有哪些奇葩搞笑的新闻让你笑到不行？

       一、山东一小伙开敞篷直播，因眼睛太小被举报”闭眼开车“

       在今年的3月日，青岛小伙开着敞篷做直播却被举报，原因是他的眼睛实在太小了，被广大网友认为是”闭眼开车“，触犯了交通规则。网友直呼”青岛可以闭眼开车了？“然而涉事小伙觉得自己太冤枉了，拍了一个视频澄清，对比自己睁眼和闭眼的区别，这不澄清就算了，一澄清就把众多网友笑得个前仰后合，不是我冒犯啊，这眼睛睁眼闭眼好像没啥区别。山东小伙凭借他小小炯炯有神的眼睛意外成为了”网红“。

二、醉酒男乘客索吻男性出租车司机，扬言不亲不给钱

       在去年的十月份，贵阳出租车司机薛师傅遇到了一位奇葩的醉酒男乘客，这名男乘客一路上都是胡言乱语，整得薛师傅都是不敢接一句话，由于男乘客说话含糊不清，让薛师傅搞停错了目的地，所幸最终还是将其平安送达。但最奇葩的事发生了，没曾想到该名男乘客到付款的时候突然向薛师傅索吻。”你亲我一哈，不亲我不输支付密码“，这是男乘客的原话，让薛师傅崩溃了，无奈最终用手做了个飞吻，男乘客还是不满意说”你得给我一个么么哒“，最终这位乘客下车了仍在索吻，这个视频建议大家可以去网上搜来看看笑笑，好惨一出租车司机哈哈哈哈。

       三、爷爷幼儿园接错孙子，还带去了医院打了一针

       年6月8日，贵阳一位老人来幼儿园接孙子，走进了教室将孩子一拉带走，但他没发现的是，这位小男孩并不是自己孙子，跟他也并不认识，属实坑娃代表了。让人更难接受的是，这名老人还带小男孩去医院打了一个针，因为他的孙子感冒了。事后该名老人说自己耳朵不太好，听到小男孩叫自己爷爷所以才误把他带走了，好在最终各方达成了和解，院方和老人家属都承担了自己应负的责任。

四、同性恋男子夜闯果园性侵守园大爷：看中你了

       小朋友你是不是有很多问号？我脑海中浮现出了那幅地铁一位大爷拿着手机辣眼睛的。年7月日夜里，一位三十多岁中年人盯上了这位年过五旬的大爷，闯入果园先假装与大爷闲聊，大爷见不是来偷水果的就放松了警惕回到棚内，接下来真的令人震惊的事发生了，没想到该男子用衣带将大爷捆绑，进行了惨无人道的性侵，过程我们就不多赘述了。其实该男子早已在果园附近转过多次，老板也将其视为怀疑目标以为要偷水果，可没想到竟是此般目的。这件事大爷至今仍心有余悸，好在最后将涉事男子抓获，他坦诚看见大爷那一刻起，就对其见色起义。。。。。。真是林子大了什么鸟都有。

井生坟羊，季桓子掘井挖出来一只像羊一样的东西，为什么去问孔子时却

       一约公元前年（鲁定公十五年），季桓子在封地鄪都掘井挖出一个肚大口小的瓦器，内有一物，人莫能识。季桓子找到孔子问：“我家挖井得到一个怪物像狗，是什么呀？”孔子说：“这是羊啊！古人说：‘山之怪叫夔、虫网 虫两 ；水之怪叫龙、罔象；土中之怪叫羵羊。’今得之土中，必定是羊。”季桓子又问：“什么叫 羵羊？”孔子说：“非雌非雄，徒有其形”。季桓子把鄪地人叫来一问，果然分不出雌雄，于是大惊说：“仲尼之学，果不可及！”

       关于“季桓子挖井得羵羊”之事，史书多有记载。《国语·鲁X 语下》记载：“季桓子穿井，获如土缶，其中有羊焉。使问之仲尼曰：‘吾穿井而获狗，何也？’对曰：‘以丘之所闻，羊也。丘闻之：木石之怪，曰夔、虫网 虫两；水之怪，曰龙，罔象；土之怪，曰 羵羊’。”《孔子家语》作“穿井得一狗”。在孔庙大成殿《孔子事迹图》中有“羵羊辨怪”图，图解释文：“鲁国季桓子打井时挖出怪物，硬得像岩石，有兽的形状，不知其名，使人去问孔子，孔子说‘天下万物各有各的精怪，土里的叫羵羊，这就是羵羊吧。’”《沂州府志》载：“井 chou 以石，围百尺，深数丈，今淤塞，尚有丈余。”清《费县志》曰：“季桓子穿井获如土缶，其中有羊焉……即此井矣。”清王火延 题诗《羵羊井》：“ chou（秋下一瓦字）石全隤土半堙，遗碑缶怪记来真。为羊为狗何关系？谁问他年大野麟。”

       二这个故事就是为了说明孔子的博学。

       三“羵羊”是什么？孔子给出的权威解释是“土之怪”，就是“土中的精怪”。虽然“子不语怪力乱神”（《论语·述而》），但是面对井下怪物这一活生生的事实，他也只好硬着头皮用“怪”来解释了。 透过有限的文字记载，我们还是能够推想出“羵羊”的一些外观特征来：

       1、它是活体。既然孔子称它是“怪”，应该是一个蠕动的活体。 2、形如胎肉。三国吴人唐固《国语注》：“羵羊，雌雄未成者也。”所谓“雌雄未成”，是说它好像未足月的胎儿，尚未成形。《国语》和《史记》一会儿说是狗，一会儿又说是羊，也是因为它虽然具备动物的雏形，但是形态未真，狗羊难辨。

       3、体量不大。既然能够装在土罐里，体量应该不会太大。以狗或羊来推论，重量约为几公斤。

       如此看来，这个神秘的不速之客，分明就是一块鲜活的“地下怪肉”。

       据人们考证，这个东西应该就是太岁，肉灵芝。

       令人吃惊的是，古人对于“地下怪肉”已经有了初步的较为科学的认识。

       成书于战国时期的《山海经》，有意将“视肉”的排序放在了动物之后、植物之前，十分耐人寻味。

       晋代郭璞是一位知识广博的学者，他认为“聚肉”与一种叫马勃的菌类“颇相仿佛”。马勃，又称“脱皮马勃”，属灰包科，幼时内外纯白色，内部肉质，稍带粘性，子实体入药。

       明代药学家李时珍《本草纲目》说：“肉芝，状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”他直接把“肉芝”列入“菜部”，与木耳、香蕈、土菌等并列，指称其“乃生物也”，并详细说明了它的药用价值。

       为了破解“地下怪肉”之谜，科学家对它的理化指标进行了深入的研究，确认它是一种菌类，叫做“粘菌复合体”。它是由几十亿年前的一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。这种生物叫做原生质生物，是生命的原始状态。原生质生物生活在水中能够游动，它既可以像动物一样通过吞噬其他的生物生活，也可以像植物一样通过光合作用生活。这个“粘菌复合体”，它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌（藻）类植物和原生动物之间。也就是说，它处于生命演化的一个岔道口上，向左就会发展到植物界，向右就会发展到动物界，原地不动就变成了像蘑菇、灵芝一样的真菌类。由于非常少见，一直是生命演化研究的一个盲点。

       进一步研究发现，这种“粘菌复合体”含有将近%的蛋白质和核酸，这些物质对提高人体的免疫力十分有帮助。